Tampilkan postingan dengan label Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia. Tampilkan semua postingan

Sabtu, 17 Mei 2014

Masalah Terbesar 36



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 36

Pertanyaan :

Membantu melafal Amituofo untuk orang yang baru meninggal dunia selama 12 jam lamanya, apakah harus menunggu hingga tiga hari atau tujuh hari kemudian baru boleh dikremasi? Mengapa demikian?

Master Chin Kung Menjawab :

Sejak dia menghembuskan nafas terakhir dan kemudian membantunya melafal Amituofo selama 12 jam adalah sangat bagus, paling sedikit juga harus 8 jam. Karena sutra mengatakan bahwa setelah seseorang menghembuskan nafas terakhir, sebagian besar setelah melewati 8 jam kesadarannya baru meninggalkan tubuh kasarnya, jika kesadarannya masih belum pergi, maka pada saat ini melafal Amituofo sungguh efektif, ini sangat membantunya; 12 hingga 14 jam adalah yang paling aman.

Mengenai harus menunggu berapa hari baru dikremasi, boleh mengikuti adat istiadat dan kebiasaan yang berlaku di tempat masing-masing.


問: 幫助斷氣的人助念十二個小時,是否必須三天或甚至七天以後火化?為什麼?

答:從斷氣之後助念十二個小時是非常好,至少要八個小時。因為經上講,人斷氣之後,一般是八個小時神識才離開,他的神識還沒走,這個時候念佛感應特別強烈,幫助他最殊勝;十二到十四個小時是最安全的。至於多少天火化,可以依據各個地方風俗習慣而定。21-275-0001


Masalah Terbesar 35



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 35

Pertanyaan :

Saat upacara pemakaman, keluarga dan kerabat mengantar karangan bunga, mengundang grup drum band, memberi sesajian daging dan arak, sama sekali tidak bisa memberi manfaat pada almarhum. Praktisi lainnya mengusulkan agar mengubah tradisi pemakaman serupa ini, menasehati agar keluarga dan kerabat lainnya jangan mengantar karangan bunga, sebaiknya melafal Amituofo, bervegetarian, tidak membunuh, membentuk sebuah barisan yang menggalakan pelafalan Amituofo dalam tradisi upacara pemakaman.

Di mobil jenazah seharusnya juga diletakkan rupang Buddha Amitabha, serta mesin pelafal Amituofo yang berkumandang terus menerus, ada orang yang memegang Dhvaja bertuliskan Amituofo, setiap orang mengalungkan badge yang bertulis Namo Amituofo. Barisan ini berjalan dengan rapi di jalanan, melalui dusun-dusun, kami yakin sepanjang perjalanan pasti akan ada banyak makhluk yang telah tertanam benih vajra ini. Apakah tindakan ini diperbolehkan?

Master Chin Kung Menjawab :

Boleh, sangat bagus sekali.


問: 出殯時,親戚朋友送花圈,樂隊奏歌曲,殺生大擺酒席,是不能使亡人得利益。蓮友們提議要改變這種傳統的出殯方式,動員親戚朋友不要送花圈,要念佛、吃素、不殺生,組成一支念佛出殯的隊伍。車背站著阿彌陀佛接引像,車內音響播放阿彌陀佛佛號,由人拿著繡阿彌陀佛名號的幡幢,每個人胸前掛著刻有南無阿彌陀佛的徽章。這一支隊伍,整整齊齊經過大街、經過村莊,想必沿途會為很多眾生種下金剛不壞種子。請問這樣做可以嗎?

答:可以,很好,非常好。21-272-0001


Masalah Terbesar 34



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 34

Pertanyaan :

Semasa hidupnya almarhum adalah seorang praktisi Ajaran Buddha, melafal Amituofo, oleh karena putra putrinya tidak memahami Buddha Dharma, tidak sudi mendengar arahan dari kelompok Zhu Nian (kelompok yang membantu orang lain melafal Amitufo), juga tidak ikut melafal Amituofo, setelah kami pergi membantunya melafal Amituofo, keluarganya masih menaruh persembahan arak, daging dan sebagainya, dalam keadaan demikian apakah kami masih perlu pergi membantunya melafal Amituofo?

Master Chin Kung Menjawab :

Membantu orang lain melafal Amituofo adalah hati maitri karuna, meskipun anggota keluarganya tidak percaya, juga ada manfaatnya, kalangan Buddhisme berkata “sekali terdengar oleh telinga, selamanya menjadi benih vajra”. Kelak ketika mereka selesai menjalani hukuman akibat karma buruk yang diperbuat, benih KeBuddhaan yang tertanam akan bersemi, meskipun mungkin bukan pada satu kelahiran ini, namun pada kehidupan mendatang, manfaat ini tetap ada.


問: 亡人生前是信佛、念佛的,因為家中眷屬子女不懂佛法,不聽助念團的勸解,也不參加念佛,我們去助念後,他們仍舊擺酒、殺生等,在這種情況下我們助念團是否去幫助助念?

答:助念是一片慈悲心,縱然他們家裡人不相信,也有好處,佛家講「一歷耳根,永為道種」。他們將來罪報受完之後,佛的種子會起作用,雖然可能不是在這一生,但是對來生後世,還是有好處的。21-272-0001


Masalah Terbesar 33



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 33

Pertanyaan :

Bagaimana caranya memastikan seseorang itu telah terlahir ke Alam Sukhavati? Menurut buku panduan Zhu Nian (buku-buku yang memberi arahan tentang cara membantu orang lain melafal Amituofo), setelah 12 jam berlalu sejak nafas berhenti, jika puncak kepalanya masih hangat berarti sudah terlahir ke Alam Sukhavati, mohon guru menjelaskannya.

Master Chin Kung Menjawab :

Kesadaran seseorang yakni yang biasa kita sebut roh, terlahir ke Alam Sukhavati adalah keluar dari puncak kepalanya, terlahir ke surga juga melalui puncak kepala, puncak kepala akan panas, pahalanya sungguh besar; jika yang keluar melalui telapak kaki adalah jatuh ke neraka, dari lutut adalah alam setan kelaparan, tetapi sebaiknya jangan coba diraba-raba, jika kesadarannya belum meninggalkan tubuh kasarnya, anda merabanya dia akan menderita, begitu timbul kebencian, ini akan menuntunnya jatuh ke alam rendah.

Seseorang yang telah meninggal dunia setelah melalui bantuan pelafalan Amituofo, wajahnya akan tampak damai, wajah juga berubah menjadi merah cerah, seperti orang yang sedang tertidur pulas, takkan tampak serupa orang sakit, ini adalah tanda-tanda bagus, pasti merupakan pahala alam manusia dan Alam Dewa ke atas, dengan demikian hati kita pun jadi tenang.

Mengenai apakah benar sudah berhasil terlahir di Alam Sukhavati, harus melihat ketrampilan melatih dirinya dalam keseharian dengan tanda-tanda istimewa saat menjelang ajalnya, apakah terjalin atau tidak. Mengenai setelah kremasi apakah ada atau tidak ada sarira, juga bukan bukti bahwa dia telah berhasil terlahir ke Alam Sukhavati. Yang paling bisa diandalkan adalah saat menjelang ajal dia mengatakannya sendiri kepada orang-orang di sampingnya bahwa “Buddha sudah datang untuk menjemputku”, ini pasti berhasil terlahir ke Alam Sukhavati, tetapi anda sebaiknya jangan menyentuhnya, karena bila menyentuhnya akan merintangi usahanya terlahir ke Alam Sukhavati.


問: 請問怎樣印證是否往生?據有關助念的書提到,斷氣後十二個小時摸到頭頂有熱是生西方,請老法師解釋?

答:臨終之人的神識,也就是靈魂,往生西方是從頭頂,生天也是從頭頂,頭頂會熱,福報都非常大;那往下,就是六道,若從腳板心就是地獄,從膝蓋就是餓鬼道,可是最好不要去摸他,他神識沒有離開的時候,你摸他他會痛苦,他生瞋恚心,這會導致他生惡道。往生的人,在經過助念後,相貌變得很慈祥,臉色變得紅潤,就像睡覺,沒有病容,這都是好相,肯定是人天福報以上的,這樣我們的心就很安了。

  至於是不是真的往生了,要看他平常的功行跟他走的瑞相是否相應。至於火化之後有舍利,也不一定證明他往生。最可靠的,是他在臨命終的時候,會告訴旁邊的人「佛來接引我了」,這就決定往生,但是你還是不要碰他,碰他就會障礙他往生。21-275-0001


Masalah Terbesar 32



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 32

Pertanyaan :

Semasa hidupnya ibunda menderita penyakit kritis, saya khawatir ibunda tidak sudi berobat lagi, maka itu saya merahasiakan kondisi penyakitnya. Ibunda mungkin akan salah paham mengapa saya tidak memberinya pengobatan yang lebih baik. Hatiku begitu tersiksa, selalu bertanya pada diri sendiri, apakah saya adalah orang yang tidak berbakti.

Apakah setelah wafat, ibunda akan mengetahui kenyataan yang ada, takkan salah paham padaku?

Master Chin Kung Menjawab :

Masalah ini tidak terlalu penting, yang penting adalah dirimu sendiri dapat serius melatih diri, sehingga dapat terlahir ke Alam Sukhavati, maka ibundamu akan terselamatkan. Poin ini sangat penting, untuk membantu sanak keluarga, diri sendiri harus memiliki ketrampilan melatih diri terlebih dulu.


問: 母親生前患重病,我擔心母親放棄治療,便隱暪病情。母親有可能誤會我為什麼沒有給予她更好的治療。我心裡痛苦萬分,自問不是不忠不孝之人。請問法師,母親往生後是否能明白事實真相,不再誤會我?

答:這個事情不重要,重要是你自己認真修行,能夠真正往生西方極樂世界,你的母親就得度了。所以這一點很重要,幫助家親眷屬,自己要有修行真實功夫。21-269-0001


Masalah Terbesar 31



­­­Tanya Jawab Seputar Masalah Terbesar Dalam Kehidupan Manusia 31

Pertanyaan :
         
Kabarnya ada orang di suatu tempat sering melihat arwah penasaran yang merupakan korban pembantaian tentara Jepang pada masa periode Perang Dunia kedua, apakah kondisi ini berarti bahwa orang Tiongkok yang menjadi korban ini selamanya terus menerus mengulangi mengalami siksaan ini?

Master Chin Kung Menjawab :

Ada kemungkinannya. Maka itu terhadap para makhluk yang mati penasaran (mati sebelum waktunya), vihara kami ada melakukan pelimpahan jasa setiap kebaktian pagi dan sore, bahkan ruang kebaktian pelafalan Amituofo yang ada di lantai sembilan vihara, digunakan sebagai aula untuk mengenang budi leluhur, juga ada mendirikan papan sembahyang untuk para arwah mati penasaran. Tentu saja bukan mendirikan papan sembahyang untuk masing-masing satu persatu, tetapi satu papan sembahyang untuk keseluruhannya, setiap hari membaca sutra, melafal Amituofo dan melimpahkan jasa kebajikan kepada mereka.


問: 聽說有人在某些地方經常見到二戰時期遭日軍殺害的中國人靈體,這種情況等不等於這個中國人永遠都重複受這種苦?

答:有這個可能。所以對於橫死的這些眾生,我們道場在早晚課誦裡都迴向,而且我們九樓念佛堂是祖先紀念堂,也都供這些牌位。當然不是供個人的,是供一個總牌位,每天都給他們誦經、念佛迴向。21-269-0001